Khajiit

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Le peuple des Khajiits est un peuple d'hommes-félins originaire d'Elsweyr, connus pour leur grande intelligence et leur agilité. Ces traits en font de très bons voleurs et acrobates, mais les Khajiits sont également de redoutables guerriers. Cependant, ils sont rarement connus pour être des mages. Les Khajiits restent principalement sur terre, mais la piraterie et le commerce de Skooma en attirent certains pour travailler comme marins.

L'anatomie du khajiit diffère grandement des hommes et des elfes, non seulement en raison de leur position de fourrure ou de leurs queue, mais aussi de leur système digestif et de leur métabolisme. Khajiit, Argoniens et Imga sont considérées comme les "races de bêtes" de Tamriel en raison de ces grandes différences. Les Khajiits ont une durée de vie similaire à celle des humains. Il n'y a aucun cas bien documenté de croisement entre Khajiit et d'autres races, bien qu'il y ait des rumeurs d'une telle chose. L'apparence et le comportement étrangers de Khajiit en font des cibles communes de discrimination raciale.

Origine

Avant même que les premiers hommes ou mer ne mettent le pied sur Tamriel, les Khajiit étaient déjà originaires du continent. Cependant, l'origine des khajiit sur Tamriel reste controversée. La légende raconte que les Khajiits sont issus d'une race féline intelligente ou sont leurs cousins. Cette croyance pourrait être étayée par l'interprétation de la rencontre avec des chats démons à deux et quatre pattes par Topal le Pilote pour être d'ancien Khajiit, tout comme Tamriel était encore exploré pour la première fois par l'Aldmer.

D'autres théories parlent d'eux comme des descendants de colons aldmeris, prouvés par la similitude visuelle des Ohmes et Ohmes-raht avec les hommes et les mers, en particulier les Bosmers. Le mythe de la création Khajiiti suggère que Bosmer et Khajiit ont des ancêtres communs; Azurah ayant pris les gens de la forêt déchirés entre la forme de la bête et de l'homme et leur ayant donné les nombreuses formes du Khajiit. Mais Y'ffre racontant à Nirni les actions d'Azurah et transformant les habitants des forêts restants en Bosmer, ce lien a été coupé.

Une théorie évoque également l'origine des races dites bestiales de Tamriel comme le fruit d'expériences des Ehlnofeys, les ancêtres des Elfes et des Hommes ce qui pourrait expliquer le fait que les khajiit considére souvent les elfes comme leurs "parents"

Société

Les Manes, sont les chefs d'État officieux, ils ne sont pas plus une "race" de Khajiit que tout autre; ils sont tout simplement uniques. La tradition Khajiit soutient qu'une seule crinière peut être vivante à la fois, car la crinière est une entité renaissant dans différents corps avec le temps. La véracité de cette information est inconnue, mais il n'existe aucun cas enregistré de Crinières se disputant le pouvoir. Les Khajiit sont divisés par deux modes de vie disparates: les jungles civilisées et les bassins fluviaux du sud d'Elsweyr, qui ont des traditions mercantiles anciennes, une aristocratie agraire stable basée sur l'exportation de Riz de Sel et de Sucre de lune, et une culture artistique florissante, qui contraste considérablement avec les tribus nomades ou Khajiit orgueilleux des terres arides et des prairies sèches du nord, où des pillards agressifs et territoriaux se réunissent parfois sous un seul chef. Il est largement admis que la plus grande force parmi les Khajiits est les mères de clan. Ce sont elles, en fin de compte, qui contrôlent à la fois la récolte et le raffinage du Sucre de lune, et donc celles si sont considérés comme très influentes dans les clans.

Les Khajiits appellent souvent le Sucre de lune "clair de lune cristallisé", piégé par les eaux scintillantes de la mer de Topal et lavé par les marées dans les plantations de canne à sucre de la forêt de Tenmar, sous la direction d'Hermorah. Les Khajiit croient qu'en la consommant, ils consomment une petite partie des âmes éternelles des dieux de la lune, Jone et Jode. Il les entraîne dans des accès d'extase et d'abandon, laissant prétendument les rues des grandes villes d'Elsweyr parsemées de khajiit tremblant sous l'emprise des crises de sucre. Malgré la nature extrêmement addictive du sucre de lune, il fait partie intégrante de la vie des Khajiits et de l'exportation principale d'Elsweyr, où il est exporté en contrebande à la fois sous forme brute et raffinée. Il aide à soutenir un marché noir prospère; on dit que l'on peut acheter pratiquement n'importe quoi chez les Khajiits. Cet amour du Sucre de lune leur a donné une «dent sucrée»; les bonbons, les gâteaux, les puddings et les viandes sucrées sont les aliments de base du régime Khajiit, chacun généreusement enrichi de Sucre de lune. Cette relation entre religion et pratique culturelle va plus loin que les apparences ne le suggèrent.

Les chantelunes sont connus comme les gardiens de la tradition et des légendes anciennes. Semblables aux trameurs bosméris, ils sont respectés parmi les Khajiit et se trouvent principalement en Elsweyr. La connaissance de certains contes antiques, tels que le conte de Khunzar-ri et les démons, sont répartis à plusieurs chantelunes afin de maintenir ses secrets.

Au fil des ans, Khajiit a souvent dû faire face à l'inquiétude d'être kidnappé et vendu en esclavage, en particulier par les dunmers, de sorte que leurs légitime défense est prise au sérieux. Alors que la majorité des Khajiits préfèrent utiliser leurs griffes acérées comme des armes dans de nombreuses formes d'art martial Khajiiti, beaucoup ont maîtrisé l'utilisation du sabre, du cimeterre, de la dague et de l'arc long. Bien que largement spéculé, on ne sait pas si les Khajiit sont liés de quelque façon que ce soit aux Ka Po'Tun d'Akavir ou aux Lilmothiit.

Art et Architecture

La culture séculaire des Khajiit est évidente dans leur ancienne architecture en pierre. Une grande partie de leur architecture ancienne, y compris certains de leurs grands monuments, est tombée en ruine. Depuis, une architecture Khajiit plus récente a vu le jour, avec des maisons sur pilotis et des toits pointus. Les styles architecturaux nouveaux et anciens sont souvent mélangés dans les villes de Khajiiti.

Le climat oppressant d'Elsweyr ne permet pas de porter des vêtements lourds ou d'armures. Le Khajiit bipède typique s'habille d'un grand châle de tissu aux couleurs vives, connu sous le nom de budi, pour se défendre contre les rayons du soleil. Cette chemise est solidement attachée en tresses sur le côté droit, pour empêcher toute partie de la fourrure du torse d'être vue, car l'exposition de ceux-ci en public est considérée à la fois offensante et disgracieuse. L'efficacité martiale Khajiit est une priorité dans la culture Khajiiti, et les armures et les armes sont construites pour leurs cadres et leur dextérité naturellement souples. La plus légère des armures est matelassée ou rembourrée de tissu autour du ventre et des zones vitales. L'armure de poids moyen est délicieusement façonnée à partir de cuir ample, et l'armure la plus lourde est en cuir recouvert de plaques métalliques laquées et hautement brunies. Comme les Khajiits n'aiment pas la retenue, ce n'est que dans les conditions les plus pénibles qu'ils porteront une armure de combat complète. Les Khajiits sont flamboyants dans leurs choix de mode, et en conséquence, leur armure légère est souvent confondue avec des vêtements flamboyants. De plus, la plupart des Khajiits se couvrent de bijoux, de bibelots et parfois même d'herbes comme la Solanacée. Leurs tatouages ​​ont souvent une profonde signification culturelle et religieuse, car ils signifient leur race, leur tribu et leur culte.

Les Khajiit d'Anequina et Pellitine ont développé des styles d'armure et d'armes visuellement distincts. Les Khajiits d'Anequina fonde son équipement sur la mode de Darloc Brae. Bien que l'iconographie des lunes soit cohérente dans l'équipement Khajiit, l'armure de style Anequina en comparaison plonge fortement dans l'imagerie lunaire. Les Khajiit de Pellitine conçoivent leur armure pour intimider. Quelle que soit la région, les armes Khajiiti sont conçues pour être légères, et les bottes et les gants sont conçus pour avoir des griffes découvertes. Pour le peuple Khajiiti, les griffes exposées sont nécessaires pour les mouvements habiles des mains et pour garantir qu'elles ne pourront jamais être réellement désarmées.

Langue

→ Article détaillé : Ta'Agra (langue).

La langue du Khajiit est le Ta'agra. Bien que de nombreux natifs d'Elsweyr puissent parler Tamrielien, il n'est pas rare que les Khajiits injecte des mots ou des phrases de Ta'agra dans leurs phrases. Les khajiits ont notamment tendance à avoir un modèle de discours qui consiste à parler à la troisième personne lorsqu'il parle en Tamrielien.

Danses des griffes

→ Article détaillé : Danses des griffes.

L'art des danses des griffes fait référence aux arts martiaux Khajiiti, qui joue un rôle majeur, mais ascétique dans l'histoire et la philosophie khajiit. Elle est considérée comme synonyme d'une forme de défense désarmée ou sans armure. Il existe de nombreuses disciplines différentes qui peuvent généralement être enseignées dans un temple de la Danse des Deux-Lunes, mais elles sont connues pour être étudiées dans leurs propres monastères, communément appelés dans toute la province d'Elsweyr : adeptoriums.

Physiologie

Généralités

Leur apparence est très variable : certains, comme les Ohmes, ressemblent à s’y méprendre à des Elfes, tandis que les Cathay ressemblent à des êtres mi-hommes, mi-jaguars.

L’espèce la plus répandue en Morrowind, le suthay-raht, est intelligente, vive et agile.

Les Khajiits de toutes espèces ont un faible pour les sucreries, particulièrement pour une drogue connue sous le nom de skouma, distillé à partir du Sucre de lune.

Ils font d’excellents voleurs grâce à leur agilité naturelle et à leurs prouesses acrobatiques inégalables. Beaucoup sont également des guerriers, même si cela est peu courant parmi les suthay-raht. La plupart des Khajiits dédaignent les armes, et leur préfèrent leurs griffes, nombre d'experts en combat à mains nues étant issus d'Elsweyr.

Le Ta'Agra désigne leur langue nationale.

Formes

La forme prise par un Khajiit est conditionnée par la configuration, au moment de sa naissance, des lunes Masser et Secunda. C'est ce qu'ils appellent Ja-Kha'jay.

Par exemple, si le nouveau-né vient au monde alors que Masser est nouvelle et Secunda décroissante, alors il deviendra un Suthay-rath.

Tous les Khajiits se ressemblent en effet lorsqu'ils naissent. Cependant, ils grandissent plus vite que les Hommes, et leur forme ne devient évidente qu'au bout de plusieurs semaines.

Suthay

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  Ahnassi, Suthay

Les Suthay-raht sont l'une des formes les plus répandues de Khajiits. Agiles et relativement intelligents, ils conjuguent à parts égales aspects félins et humanoïdes. Prisés par les esclavagistes, on en rencontre un grand nombre en Morrowind. Les Suthay sont similaires, mais plus petits et plus frêles.

Ohme

Les Ohmes sont les Khajiits les plus proches physiquement des elfes. Sans queue ni fourrure, il n'est pas rare qu'on les confonde avec des Bosmer. Ils arborent d'ailleurs fréquemment des tatouages pour s'en différencier.

Les Ohmes-raht ressemblent de loin à des humains, tant par la silhouette que par la démarche. Cependant, contrairement aux Ohmes, une fine fourrure et une queue trahit leur origine. Les Ohmes-raht sont particulièrement présents autour de la Baie d'Iliaque.

Cathay

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  Cathay

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  Novice cathay

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  Vétérane cathay-raht

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  Magicien cathay

Les Cathay sont des Khajiits dont l'intelligence est comparable aux Ohmes ou aux Suthay. Ils sont néanmoins plus imposants, et font de bons guerriers. Les Cathay-raht sont similaires aux Cathay, mais encore plus forts et plus grands. On peut en rencontrer en Cyrodiil et en Bordeciel, bien qu'en cette dernière province ne se trouvent souvent que des marchands ou des bandits,.

Dagi

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  Mystique dagi-raht

Les Dagi sont une espèce de Khajiit relativement rare, qu'on ne peut rencontrer que dans le sud d'Elsweyr. Leur aspect serait probablement plus petit, mais aussi plus félin que celui des Suthay. Les Dagi-raht en sont vraisemblablement une variante légèrement plus grande.

Tojay

Comme les Dagi, les Tojay vivent dans la forêt de Tenmar, mais on peut aussi en trouver dans les jungles et marais environnants. On sait très peu de choses d'eux comme des Tojay-raht.

Alfiq

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  Alfiq

Les Alfiq sont des Khajiits de la même taille que de véritables chats. Bien qu'incapables de parler, ils sont intelligents, et comprennent ce qui leur est dit. D'après certains rapports, ils seraient même capables de magie. Les Alfiq-raht seraient simplement un peu plus grands, comparables à un chat sauvage ou un skogatt.

Pahmar

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  Renégat pahmar-raht

Les Pahmar sont des Khajiits très proches des tigres, agiles, féroces et particulièrement imposants. Le Pahmar-raht, plus lourd, est encore plus dangereux.

Senche

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  Senche

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  Tigre-senche

Les Senche, d'aspect tigré, sont également forts et imposants. Ainsi, ils sont aussi hauts qu'un Altmer, et aussi lourds que vingt d'entre eux. Cependant ils sont intelligents. Ils servent donc souvent de montures aux autres Khajiits, même si un Senche n'appréciera probablement pas qu'on le compare à un cheval.
Les Senche-raht sont encore plus imposants : hauts comme deux Altmers, ils pèsent autant que cinquante. Toutefois, leurs pattes sont plus droites, et leurs corps plus courts qu'un Senche. Il servent ainsi de monture de guerre .

La Crinière

La Crinière n'est pas vraiment une forme de Khajiit, puisqu'il n'en existe qu'un seul représentant. Elle est le chef spirituel des Khajiits.

Noms

Titres honorifiques

Il d'usage de dénommer un Khajiit avec un titre honorifique. Ce titre évolue en fonction de son âge et de son rang social. Le titre est utilisé en affixe, rattaché au nom, soit sous forme d'un préfixe, soit sous forme d'un suffixe : Le préfixe est rattaché au nom par une apostrophe et le suffixe par un trait d'union. Par exemple Ra'Virr ou Kauzanabi-jo.
Certains Khajiits décident de porter deux affixes ; un préfixe et un suffixe, mais c'est une pratique rare et mal perçue. Par exemple Jo'Thri-Dar.

Ci-dessous, la signification des différents affixes, certains ont une connotation plutôt masculine ou plutôt féminine, mais jamais de façon absolue :

Affixes généralement féminins

• Daro : Pour les femmes habiles, ingénieuses, voire pour les voleuses.
• Dra : Désigne une érudite ou un sage, s'applique aussi chez les femmes de grand âge.
• Ko : Pour les magiciennes, guérisseuses, mais aussi les illustres ancêtres de sa famille.
• La : Pour les jeunes femmes célibataires.

Affixes généralement masculins

• Dar : Pour les hommes habiles, ingénieux, voire pour les voleurs.
• Dro : Pour les vieux sages, le grand-père, le patriarche.
• Jo : Pour les magiciens et érudits.
• Ra : Pour les chefs, chef militaire, chef de clan, et cetera.
• Ri : Titre rare, pour les "grands chefs", tels que les rois, les manes.

Affixes asexués

• Do : Pour les guerriers.
• J/Ja/Ji = Célibataire, jeune adulte.
• M/Ma = Pour désigner un enfant ou un apprenti.
• Qa : Signification inconnue.
• S = Pour désigner une personne adulte.
• Sa : Signification inconnue.
• Sha : Signification inconnue.

Noms masculins

Aiq, Baadargo, Baana, Baasha, Bakha, Bari, Barri, Bassa, Dar, Dara, Darsha, Dasha, Dato, Dhannar, Dirr, Dirsha, Drassa, Dumiwa, Farahn, Fazir, Ghasta, Hassiri, Iffech, Jahirr, Jal, Jarsha, Jazha, Jhan, Jidarr, Jiradh, Jirr, Jobasha, Jodhur, Joshur, Kara, Karim, Keem, Khar, Kharjo, Khasha, Kheran, Kier, Kizar, Kothre, Mhad, Mhirr, Nashi, Qanar, Raaj, Radirr, Raksa, Randru, Raska, Rasha, Rathad, Rava, Raverr, Razirr, Ren, Renji, Riska, Saddha, Sakhar, Sava, Shan, Shajirr, Shani, Shanji, Sharr, Shavir, Sholani, Skar, Taaj, Tasarr, Tesh, Thengil, Thri, Urjabhi, Urjorad, Vandra, Vanni, Vassa, Virr, Wadarkhu, Zaadha, Zah, Zahn, Zahr, Zakar, Zamha, Zharim, Zaymar, Zhid, Zhirr, Zin

Noms Féminins

Abanji, Abhuki, Adanja, Addhiranirr, Adharanji, Affri, Ahdahni, Ahdarji, Ahdni, Ahdri, Ahjara, Ahnarra, Ahnassi, Ahndahra, Ahnia, Ahnisa, Ahzini, Aina, Airdeoza, Ajira, Anjari, Anurassa, Arabhi, Aravi, Ashidasha, Ashni, Ayisha, Bahdahna, Bahdrashi, Baissa, Bhusari, Chirranirr, Dahleena, Dahnara, Ekapi, Ferhara, Harassa, Habasi, Idhassi, Inerri, Inorra, Jhera, Jirra, Kaasha, Kasha, Khamuzi, Kai, Khazura, Khinjarsi, Kiseena, Kishni, Kisimba, Kisisa, Krivva, Lesspa, Mirra, Nahrahe, Nahsi, Nisaba, Rabinna, Shaba, Shamada, Shomara, Shivani, Shotherra, Shunari, Shuravi, Talasma, Thasa, Tsabhi, Tsajadhi, Tsalajma, Tsalani, Tsani, Tsarrina, Tsavi, Tsiya, Tsramla, Tsrava, Tsrazami, Ubaasi, Udarra, Unjara, Vajhira, Vanjirra, Yushi, Zabhila, Zahraji, Zahrasha, Zhaynabi