Ayléide : Différence entre versions
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En 3E 433, un ancien Roi Ayléide réapparut en Cyrodiil. Mais [[Umaril]] fut banni par le Divin Croisé, qui avait refondé l'ordre des [[Chevaliers des Neuf]]. | En 3E 433, un ancien Roi Ayléide réapparut en Cyrodiil. Mais [[Umaril]] fut banni par le Divin Croisé, qui avait refondé l'ordre des [[Chevaliers des Neuf]]. | ||
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* [[Gloire et pleurs dans les ruines ayléides]] | * [[Gloire et pleurs dans les ruines ayléides]] | ||
* [[Le dernier roi des Ayléides]] | * [[Le dernier roi des Ayléides]] | ||
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Version du 9 septembre 2011 à 09:47
Dans les contrées sauvages de la plupart des pays de Tamriel, on trouve ces descendants des premiers habitants du monde, du moins sur le plan philosophique, que sont les Ayléides, communément appelés Elfes sauvages (C'est le seul nom de peuple elfe n'utilisant pas la construction classique en -mer.). Si trois races elfiques, les Altmer (ou Hauts-Elfes), les Bosmer (ou Elfes des Bois) et les Dunmer (ou Elfes Noirs), ont bien été assimilées par les cultures plus récentes de Tamriel, les Ayléides et leurs frères gardent leurs distances vis-à-vis de notre civilisation, préférant conserver leurs coutumes ancestrales loin des yeux du reste du monde.
Les Ayléides ont pourtant constitué il y a plus de 4 000 ans le tout premier Empire en Tamriel, en s'appuyant sur les esclaves humains de Cyrodiil. Ces derniers finirent par se rebeller, sous la bannière d'Alessia, obtenant l'indépendance de la nation cyrodiiléenne. Les nombreuses ruines qui recouvrent Cyrodiil sont les seules traces de ce peuple aujourd'hui disparu. Ces ruines sont protégées par des pièges qui sont de nos jours encore en état de marche, et d'artéfacts magiques comme les Pierres de Welkynd qui, malgré le temps, contiennent toujours un peu d'énergie magique et de nombreux mages cherchent aujourd'hui à en percer les secrets.
La Cité Impériale est basée sur une construction Ayléide, avec en son centre la Tour d'Or Blanc.
Les Elfes sauvages parlent une variante du cyrodilique ancien, refusant d'apprendre le tamrielique comme pour mieux se distancer des autres races et de leurs cousins Elfes. Ils sont taciturnes et prompts à la colère, mais ce comportement est celui qu'ils montrent en présence des étrangers (qu'ils appellent les "Pellanis"), et nul doute qu'ils se comportent différemment entre eux.
L'un des plus grands sages de l'Université de Gwilym était un Ayléide civilisé du nom de Tjurhane Fyrre (1E 2790-2E 227), dont les écrits suggèrent que la culture des Elfes sauvages est pleine de vie. Fyrre est l'un des rares Ayléides à s'être exprimé librement sur son peuple et sa religion. Comme il le dit lui-même, "la nature des tribus ayleids est multiple et la personnalité de leurs membres diffère souvent grandement d'une tribu à l'autre" (Fyrre, T., Nature de la poésie Ayleidique, p. 8, Presses de l'Université de Gwilym, 2E 12).
Comme toutes les cultures étrangères, les coutumes des Elfes sauvages sont redoutées de la plupart des gens simples de Tamriel. Les Ayléides demeurent l'une des plus grandes énigmes du continent. On ne les retrouve que très rarement dans les livres d'histoire, et encore leur unique "contribution" se limite-t-elle à quelques visions fugitives avant qu'ils ne se fondent de nouveau dans les bois. Si l'on ne tient pas compte des légendes probables, il ne nous reste presque rien à leur sujet. Les voies des Ayléids sont impénétrables depuis l'ère Première, et il y a de fortes chances pour qu'elles le demeurent pendant de nombreux millénaires encore.
En 3E 433, un ancien Roi Ayléide réapparut en Cyrodiil. Mais Umaril fut banni par le Divin Croisé, qui avait refondé l'ordre des Chevaliers des Neuf.
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