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L'Unique
L'Unique est la principale divinité de la religion alessienne monothéiste, de plus en plus abstraite et méconnaissable au fil du temps. Les écritures saintes et fondatrices de son culte sont les Doctrines Alessiennes, écrite par le Prophète-Singe Marukh en 1E 361. Ce dernier est un Imga, un signe intelligent, à qui le fantôme d'Alessia aurait, selon la légende, confié le soin d'instituer sa nouvelle religion en Tamriel. Les convictions de Marukh l'ont conduit à fonder l'Ordre Alessien, le clergé et le corps militaire de cette religion, et à diffuser le culte de l'Unique en Cyrodiil.
Né dans les jungles côtières de l'Ouest colovien, c'est dans la Vallée du Nibenay que le culte de l'Unique s'implante le mieux. Progressivement, il se propage en Colovie, en Hauteroche et en Bordeciel. Toutefois, il est combattu par les Elfes et les fidèles des cultes plus anciens.
Le culte de l'Unique rejette toutes influences elfiques sur les cultures et les croyances des Impériaux et même de tous les Hommes et valorise exclusivement les Humains. Pour imposer ce dogme, l'Ordre Alessien use de violences et mène de véritables guerres au nom de l'Unique.
Finalement, l'Ordre Alessien est définitivement détruit au cours de la Guerre de la Vertu en 1E 2321 après de nombreux revers.
L'Unique est souvent assimilé à Akatosh et/ou à Shezarr (formant ensemble l'Aka-Tusk) et même parfois à Talos.
Cultes pratiqués
La religion Impériale est d'abord celle des Nédiques esclaves des Ayléides, les Hauts-Elfes de l'Intérieur (différents de ceux de l'Archipel de l'Automne), vivant en Cyrod durant l'Ère Méréthique et le début de l'Ère Première. A cette époque, les Nédiques vénèrent leurs vieilles divinités, souvent des dieux-animaux, des dieux nordiques ou encore Shezarr, le Dieu des Hommes. Cependant, au fil du temps, les Nédiques adorent de plus en plus les dieux de leurs maîtres Ayléides jusqu'à ce que leurs pratiques religieuses deviennent indissociables de celles des Elfes.
En 1E 242, éclate la Révolte Alessienne, menée par Alessia, Morihaus Souffle-de-Kyne et Pélinal Blancserpent. Elle voit les esclaves nédiques de Cyrod, ralliés par le Premier Empire Nordique, se rebeller contre les Ayléides.
En 1E 243, la Tour d'Or-Blanc est prise par les esclaves révoltés et à la fin des combats, Alessia gagne la Pierre de la Tour, Chim-el Adabal, l'Amulette des Rois, et passe la Convention avec Akatosh ou Shezarr, un accord permettant à Alessia et aux autres Sangs de Dragon de maintenir une barrière entre Nirn et l'Oblivion tant qu'ils porteront l'Amulette.
Devenu Impératrice de Cyrodiil (bien qu'elle ne porte pas exactement ce titre), Alessia doit devenir la Grande Prêtresse d'Akatosh, le principal dieu des Nédiques. Or, Akatosh est une divinité d'origine elfique et les Nordiques refusent son culte. Pour ne pas perdre son alliance avec les Nordiques, ni déclencher une nouvelle révolte du peuple Impérial, Alessia institue la religion des Huit Divins, une synthèse entre les panthéons elfique et nordique, où Shezarr, le seigneur de guerre sanguinaire, l'équivalent Impérial du dieu Shor nordique, est édulcoré pour devenir l'"esprit soutenant les actions humaines". Ce compromis satisfait les Impériaux comme les Nordiques.
A cette époque, la principale divinité de Cyrodiil est donc Akatosh. Toutefois, le culte d'Akatosh est surtout important dans la Vallée du Nibenay. En Colovie, où l'Empire s'étend de plus en plus, le culte de Shor reste très vivant.
Et même si la religion officielle de l'Empire est le culte des Huit Divins, les autres cultes mineurs sont très bien implantés, surtout chez les Nibéniens, ceux de dieux-animaux ou encore de la Phalène Ancestrale.
En 1E 361, un Imga, un signe intelligent, du nom de Marukh reçoit, selon la légende, la visite du fantôme de Sainte Alessia, appelée l'"Illuminée". Elle lui demande d'extirper les caractères elfiques du culte Impérial et d'établir une nouvelle religion. Marukh conçoit alors une divinité unique et une religion monothéiste : le culte de l'Unique. Il rédige aussi les saintes écritures, fondatrices de la nouvelle religion, que sont les Doctrines Alessiennes. Marukh, surnommé le Prophète-singe, fonde également l'Ordre Alessien (aussi nommé Ordre des Saints Frères de Marukh), le clergé et l'ordre militaire du culte de l'Unique.
Né dans les jingles côtières de l'Ouest colovien, le culte de l'Unique, ou religion alessienne, s'implante fortement dans la Vallée du Nibenay. Pour que sa religion soit mieux accepté, l'Ordre Alessien y incorpore les différentes divinités des Impériaux, des Huit Divins au mille dieux mineurs, aux saints et aux esprits du canon alessien naissant. Toutefois, ces dernières restent secondaires et l'accent est avant tout mis sur l'Unique, devenant de plus en plus abstrait et méconnaissable.
Cette transformation du culte Impérial est appelé la "Réforme Alessienne".
La religion alessienne s'étend progressivement en Cyrodiil, en Bordeciel et en Hauteroche. Cependant, les Direnni, les Elfes dirigeants de Hauteroche, combattent efficacement ce culte qui se propage au sein de la population brétonne. En Bordeciel, malgré la fidélité de la population envers les anciens dieux nordiques, la religion alessienne prend plutôt bien. Le fait que le culte de l'Unique s'oppose violemment aux Elfes a dû le rendre très attirant pour les Nordiques, farouches Némésis des Elfes de Tamriel. De plus, l'Unique peut être assimilé à l'Aka-Tusk, une très ancienne divinité bréto-nordique.
En 1E 369, le Roi Borgas de Bordeciel, dernier souverain de la lignée d'Ysgramor, qui a fait le culte de l'Unique sien, se rend même en Cyrodiil pour appeler à une guerre commune contre Val-Boisé. Il n'en a pas le temps, car une Traque Sauvage, une chasse rituelle des Bosmers, l'élimine avant. Sa mort déclenche la Guerre de Succession en Bordeciel.
En Cyrodiil, le culte de l'Unique divise profondément l'Empire. En Nibenay, s'installe une théocratie, où l'Ordre Alessien est à la tête du régime. La religion alessienne codifie énormément l'Est de l'Empire. La Tour d'Or-Blanc, renommée la Cité Impériale, accueille le Temple de l'Unique, le cœur de la religion alessienne. En revanche, le culte de l'Unique prend difficilement en Colovie. En effet, l'influence indépendantistes des Ra-Gada rougegardes proches protège l'Ouest. Les Coloviens conservent leurs cultes, notamment celui des Huit Divins et celui de Shor, et créent lors propre gouvernement autonome, celui des États Coloviens. Les relations entre Ouest et Est de Cyrodiil sont de plus en plus tendues.
Pendant toute cette période, l'Ordre Alessien interdit les cultes daedriques et génocide les dernières cités-États ayléides, dont l'ancien temple de Malada. Seuls quelques Ayléides survivent à ces persécutions, en fuyant au Val-Boisé et en Hauteroche , sous domination Direnni, dont probablement le Roi de Nenalata, sans doute dernier roi des Ayléides.
Face à la montée du culte de l'Unique et de l'hégémonie alessienne, des conflits éclatent.
En 1E 478, sous le règne de l'Empereur alessien Gorieus (1E 461-1E 482), une guerre éclate entre le Roi Kjoric le Blanc de Bordeciel et ce dernier. Kjoric est tué dans les combats et l'Empire annexe le sud de Bordeciel.
La même année, le nouveau Roi Dorald de Skingard, prêtre de l'Ordre Alessien, offre le royaume colovien indépendant de Skingard à l'Empire. Son frère cadet, Rislav Larich, futur Rislav le Juste, tue Dorald, monte sur le trône et reprend son indépendance vis-à-vis de l'Empire. Ses actions sont soutenus par les États Coloviens et notamment le Royaume de Kvatch, dont le souverain, Justinius, est le beau-père de Rislav.
L'Empereur Gorieus entre alors en guerre contre Skingard et Kvatch pour cette rébellion. Cependant, les Alessiens sont défaits une première fois. Les autres royaumes coloviens se joignent à Skingard dans leur lutte contre l'hégémonie alessienne.
Enfin, les Direnni, les derniers Ayléides, les Nordiques (menés par le fils de Kjoric, Hoag Tueur-de-Mers, qui exergue pourtant les Elfes) et les Coloviens (menés par Rislav) remportent une victoire à la Pyrrhus à la Bataille des Landes de Glenumbra. Cette dernière sonne le glas de l'Empire alessien, tout comme celui de l'Hégémonie Direnni.