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'''L'Unique'''

[[Fichier:TempleUnique.jpg|thumb|Temple de l'Unique dans la [[Cité Impériale]]]]

L'Unique est la principale divinité de la religion alessienne monothéiste, de plus en plus abstraite et méconnaissable au fil du temps. Les écritures saintes et fondatrices de son culte sont les [[Doctrines Alessiennes]], écrites par le Prophète-Singe [[Marukh]] en 1E 361. Ce dernier est un [[Imga]], un singe intelligent, à qui le fantôme d'[[Alessia]] aurait, selon la légende, confié le soin d'instituer sa nouvelle religion en Tamriel. Les convictions de Marukh l'ont conduit à fonder l'[[Ordre Alessien]], le clergé et le corps militaire de cette religion, et à diffuser le culte de l'Unique en [[Cyrodiil]].

Né dans les jungles côtières de l'[[Colovie|Ouest colovien]], c'est dans la [[Vallée du Nibenay]] que le culte de l'Unique s'implante le mieux. Progressivement, il se propage en [[Colovie]], en [[Hauteroche]] et en [[Bordeciel]]. Toutefois, il est combattu par les [[Elfe]]s et les fidèles des cultes plus anciens.

Le culte de l'Unique rejette toutes les influences elfiques dans les cultures et les croyances des [[impérial|Impériaux]], et même de tous les Hommes, et valorise exclusivement les Humains. Pour imposer ce dogme, l'[[Ordre Alessien]] use de violences et mène de véritables guerres au nom de l'Unique.

Finalement, l'Ordre Alessien est définitivement détruit au cours de la [[Guerre de la Vertu]] en 1E 2321 après de nombreux revers.

L'Unique est souvent assimilé à [[Akatosh]] et/ou à [[Shezarr]] (formant ensemble l'Aka-Tusk,) et même parfois à [[Talos]].


== Cultes pratiqués ==
=== Les croyances nédiques et le culte des Huit Divins ===

La religion Impériale est d'abord celle des [[Nédique]] esclaves des [[Ayléide]]s, les Hauts-Elfes de l'Intérieur (différents de ceux de l'Archipel de l'Automne), vivant en Cyrod durant l'[[Ère Méréthique]] et le début de l'[[Ère Première]]. A cette époque, les Nédiques vénèrent leurs vieilles divinités, souvent des dieux-animaux, des dieux nordiques ou encore Shezarr, le Dieu des Hommes.
Cependant, au fil du temps, les Nédiques adoptent progressivement les dieux de leurs maîtres Ayléides jusqu'à ce que leurs pratiques religieuses deviennent indissociables de celles des Elfes<ref>[[Shezarr et les Divins]]</ref>.

[[Fichier:AlessiaStatue.jpg|thumb|150px|Statue d'Alessia]]
En 1E 242, éclate la Révolte Alessienne, menée par Alessia, [[Morihaus]] Souffle-de-Kyne et [[Pélinal Blancserpent]]. Elle voit les esclaves nédiques de Cyrod, ralliés par le [[Premier Empire Nordique]], se rebeller contre les Ayléides.

En 1E 243, la [[Tour d'or blanc]] est prise par les esclaves révoltés, et après des combats acharnés, Alessia obtient la Pierre de la Tour, Chim-el Adabal, l'[[Amulette des rois]], et passe avec Akatosh ou Shezarr la Convention, un accord permettant à Alessia et aux autres Sangs de Dragon d'ériger une barrière entre [[Nirn]] et l'[[Oblivion]], barrière qui restera infranchissable tant qu'ils porteront l'Amulette<ref>[[Les épreuves de Sainte Alessia]]</ref>.

Devenu Impératrice de Cyrodiil (bien qu'elle ne porte pas exactement ce titre), Alessia doit devenir la Grande Prêtresse d'Akatosh, le principal dieu des Nédiques. Or, Akatosh est une divinité d'origine elfique et les [[Nordique]]s refusent son culte. Pour préserver son alliance avec les Nordiques d'un côté, et éviter une nouvelle révolte du peuple Impérial de l'autre, Alessia institue la religion des [[Huit divins]], une synthèse entre les panthéons elfique et nordique, où l'image de Shezarr, le seigneur de guerre sanguinaire, l'équivalent Impérial du dieu [[Shor]] nordique, est édulcorée pour devenir l'"esprit soutenant les actions humaines". Ce compromis satisfait les Impériaux comme les Nordiques.

A cette époque, la principale divinité de Cyrodiil est donc Akatosh. Toutefois, le culte d'Akatosh est surtout important dans la Vallée du Nibenay. En Colovie, où l'Empire s'étend de plus en plus, le culte de [[Shor]] reste prépondérant.

Malgré le caractère officiel du culte des Huit Divins en tant que religion de l'Empire, d'autres cultes mineurs perdurent, surtout chez les Nibéniens, ceux de dieux-animaux ou encore de la [[Phalène ancestrale]]<ref name=PGE1>[[Guide de poche de l'Empire, Première édition]]</ref>.

=== La Réforme Alessienne ===
[[Fichier:Ape Sigil.jpg|thumb|Portrait de Marukh]]
En 1E 361, un Imga, un singe intelligent, du nom de [[Marukh]] reçoit, selon la légende, la visite du fantôme de Sainte Alessia, appelée l'"Illuminée". Elle lui demande d'éliminer toute caractéristique elfique du culte Impérial et d'établir une nouvelle religion. Marukh conçoit alors une divinité unique et une religion monothéiste : le culte de l'Unique. Il rédige aussi les saintes écritures fondatrices de la nouvelle religion : les [[Doctrines Alessiennes]]. Marukh, surnommé le Prophète-singe, fonde également l'[[Ordre Alessien]] (aussi nommé Ordre des Saints Frères de Marukh), le clergé et l'ordre militaire du culte de l'Unique.

Né dans les jungles côtières de l'Ouest colovien, le culte de l'Unique, ou religion alessienne, s'implante fortement dans la Vallée du Nibenay. Pour que sa religion soit mieux acceptée, l'Ordre Alessien y incorpore les différentes divinités des Impériaux, des Huit Divins au mille dieux mineurs, aux saints et aux esprits du canon alessien naissant. Toutefois, ces dernières restent secondaires et l'accent est avant tout mis sur l'Unique, devenant de plus en plus abstrait et méconnaissable.

Cette transformation du culte Impérial est appelé la "Réforme Alessienne"<ref name=PGE1/>.

La religion alessienne s'étend progressivement en Cyrodiil, en Bordeciel et en Hauteroche. Cependant, les [[Direnni]], les Elfes dirigeants de Hauteroche, combattent efficacement ce culte qui se propage au sein de la population brétonne. En Bordeciel, malgré la fidélité de la population envers les anciens dieux nordiques, la religion alessienne prend plutôt bien. Le fait que le culte de l'Unique s'oppose violemment aux Elfes a dû le rendre très attirant pour les Nordiques, farouchement hostiles aux Elfes de Tamriel. De plus, l'Unique peut être assimilé à l'Aka-Tusk, une très ancienne divinité bréto-nordique.

En 1E 369, le Roi [[Borgas]] de Bordeciel, dernier souverain de la lignée d'Ysgramor, converti au culte de l'Unique , se rend même en Cyrodiil pour appeler à une guerre commune contre Val-Boisé. Il n'en a pas le temps, car il est assassiné dans une [[Traque Sauvage]], une chasse rituelle des [[Bosmer]]s. Son décès déclenche la [[Bordeciel#Histoire|Guerre de Succession]] en Bordeciel.

En Cyrodiil, le culte de l'Unique divise profondément l'Empire. En Nibenay s'installe une théocratie dirigée par l'Ordre Alessien. La religion alessienne imprègne profondément l'Est de l'Empire. La Tour d'Or-Blanc, renommée la [[Cité Impériale]], accueille le Temple de l'Unique, un haut lieu de la religion alessienne où Sainte Alessia serait enterrée, et [[Sancre Tor]], où la sainte a reçu l'inspiration divine de sa révolte, est la capitale de l'Empire. En revanche, le culte de l'Unique suscite des réticences en Colovie. En effet, l'Ouest est sous l'influence indépendantistes des [[Ra-Gada]] rougegardes, proches de Cyrod. Les Coloviens conservent leurs cultes, notamment celui des Huit Divins et celui de Shor, et créent leur propre gouvernement autonome, celui des États Coloviens. Les relations entre l'Ouest et l'Est de Cyrodiil sont de plus en plus tendues.

Pendant toute cette période, l'Ordre Alessien interdit les cultes daedriques<ref>[[Sur Oblivion]]</ref> et génocide les dernières cités-États ayléides, dont l'ancien temple de [[Malada]]<ref>[[Les chroniques des saints frères de Marukh, tome IV - La Purification du sanctuaire]]</ref>. Seuls quelques Ayléides de Cyrod survivent à ces persécutions, en fuyant au [[Val-Boisé]], dans l'[[Archipel de l'Automne]] et en Hauteroche surtout, sous domination Direnni.

=== Contestation et déchéance de l'Ordre Alessien ===

Face à la montée du culte de l'Unique et de l'hégémonie alessienne, des conflits éclatent.

En 1E 478, sous le règne de l'Empereur alessien [[Gorieus]] (1E 461-1E 482), une guerre éclate entre le Roi Kjoric le Blanc de Bordeciel et ce dernier. Kjoric est tué dans les combats et l'Empire annexe le sud de Bordeciel.

La même année, suite à la mort du Roi de [[Skingrad]], son fils, le nouveau Roi Dorald de Skingrad, prêtre de l'Ordre Alessien, offre le royaume colovien indépendant de Skingrad à l'Empire. Son frère cadet, Rislav Larich, futur [[Rislav le juste]], tue Dorald, monte sur le trône et reprend son indépendance vis-à-vis de l'Empire. Ses actions sont soutenues par les États Coloviens et notamment le Royaume de [[Kvatch]], dont le souverain, Justinius, est le beau-père de Rislav.

L'Empereur Gorieus entre alors en guerre contre Skingrad et Kvatch pour cette rébellion. Cependant, les Alessiens sont défaits une première fois. Les autres royaumes coloviens se joignent à Skingrad dans leur lutte contre l'hégémonie alessienne<ref>[[Rislav le juste]]</ref>.

Enfin, les Direnni, les derniers Ayléides<ref>[[Le dernier roi des Ayléides]]</ref>, les Nordiques (menés par le fils de Kjoric, [[Hoag Tueur-de-Mer]] (qui exècre pourtant les Elfes), et les Coloviens (menés par Rislav) remportent une victoire à la Pyrrhus à la [[Bataille des Landes de Glénumbrie]]. Cette dernière sonne le glas de l'Empire alessien, tout comme celui de l'[[Hégémonie Direnni]]<ref name=PGE1/>.

Le culte alessien se retrouve donc limité à la Vallée du Nibenay en tant que religion d'État. De plus, si la lutte contre le culte de l'Unique est bien engagée en Hauteroche ou encore en [[Martelfell]] depuis de nombreuses années, c'est à partir de 1E 482 qu'il rencontre une forte résistance en Bordeciel. En effet, le Roi Hoag Tueur-de-Mer meurt pendant la Bataille des Landes de Glénumbrie et c'est [[Wulfharth]] d'Atmora qui est élu Haut-Roi de Bordeciel. Il intensifie la politique d'intransigeance de son prédécesseur vis-à-vis des Alessiens et qualifie le culte de l'Unique d'"hérésie alessienne".  On incendie temples et prêtres alessiens sur ses ordres. Wulfharth réhabilite en grande partie l'ancien panthéon nordique<ref name=Wulf>[[Cinq chants du Roi Wulfharth]]</ref>.

Toutefois, aux alentours de 1E 1030, l'Impératrice [[Hestra]] soumet [[la Crevasse]], malgré la résistance farouche des autochtones qui continueront à vénérer leurs propres dieux en dépit de la domination Impériale : le culte de l'Unique n'arrive pas à prendre dans cette région<ref>[[La légende de l'Aigle carmin]]</ref>.

De 1E 1200 à 1E 2208, Tamriel est plongé dans la Cassure du Dragon, une ère de chaos où le temps cesse d'être linéaire. Elle est causée par les Élus Marukhati, une secte d'érudits fanatiques alessiens fondée par Marukh. Ces derniers veulent séparer l'essence d'[[Akatosh]] de celle d'[[Auri-El]] en "cassant le Dragon", c'est-à-dire en le brisant en plusieurs réalités qui coexistent toutes en même temps. Cette action est mal considérée par les autres peuples de Tamriel qui y voient une folie des monothéistes alessiens<ref name=Cassure>[[Où étiez-vous quand le Dragon s'est brisé ?]]</ref>.

En 1E 2200, en réponse à la [[Peste Thrassienne]] lâchée par les [[Sload]]s des îles de [[Thras]] sur Tamriel, le Roi colovien [[Bendu Olo]] d'Anvil mène la Flotte de Tous les Drapeaux, une force maritime formée de la coalition de plusieurs royaumes touchés par la Peste. Elle extermine tous les Sloads sur sa route et envoie Thras par le fond. Le prestige de l'Ouest colovien grandit encore, alors que celui de l'Est ne cesse de diminuer<ref name=PGE1/>.

Finalement, en 1E 2321, éclate la Guerre de la Vertu entre les Coloviens et les Nibéniens. Pendant dix ans, la guerre civile ravage Cyrodiil. Les Coloviens, renforcés par leurs récents succès, détruisent entièrement l'Ordre Alessien, saccageant leurs sanctuaires et leurs bibliothèques<ref>[[Le chant de Pélinal, volume 7 : Son combat avec Umaril et son dépeçage]]</ref>. Le conflit aurait éliminé la moitié des Impériaux de l'époque.

En 1E 2331, la guerre s'achève sur la séparation définitive entre l'Ouest et l'Est et la fin de l'Empire. Le culte de l'Unique perd ses institutions et nombre de ses fidèles. Il ne retrouvera jamais son prestige d'antan et l'Ordre Alessien devient synonyme de folie monothéiste et de dogmatisme aveugle.

=== L'Unique sous les Reman et les Septim ===
[[Image:Talos_Shrine_skyrim.jpg|thumb|Statue de Talos, assimilé à l'Unique]]
On ignore ce qu'il advient exactement du culte de l'Unique pendant l'interrègne entre la chute du [[Empire Alessien|Premier Empire de Cyrodiil]] et l'avènement de [[Reman Cyrodiil]]. En revanche, la capitale politique et religieuse du Second Empire de Cyrodiil déménage de [[Sancre Tor]] à la [[Cité Impériale]]. Toutefois, Sancre Tor reste une forteresse et un centre religieux important jusqu'à l'avènement de la dynastie des [[Septim]]<ref>[[La cité légendaire de Sancre Tor]]</ref>. De plus, l'Empereur [[Reman III]] (2E 2877-2E 2920) se rend toujours à l'office religieuse au [[Temple de l'Unique]]<ref>[[2920, Dernière année de l'Ère Première, Volume 1 : Primétoile]]</ref>.

Lorsque [[Tiber Septim]] (2E 854-3E 38) arrive au pouvoir, il revitalise le culte de l'Unique, qu'il assimile à un ancien culte nordique, celui de Shor ou celui de l'Aka-Tusk<ref name=Tiber>[[Barenziah la vraie histoire III]]</ref>. Toutefois, il conserve ses distances avec le dogme alessien et ne rétablit pas le culte de Shezarr pour éviter de s'attirer les foudres des détracteurs de l'Ordre Alessien et de ses méthodes.

Sous le Troisième Empire de Cyrodiil, la position d’Archevêque de l'Unique est une position extrêmement puissante au cœur de la Cité Impériale et dans toutes les régions de l'Empire où la religion Impériale est solidement implantée. L'Archevêque de l'Unique est donc l'un des plus puissant personnage de l'Empire, malgré la disparition de l'Ordre Alessien depuis des siècles.

[[Calaxès]], l'un des fils illégitime de l'Empereur [[Uriel Septim VII]] (3E 368-3E 433), est nommé Archevêque de l'Unique. Il aurait préparé une rébellion de grande envergure pour transformer l'Empire en théocratie. En effet, les relations entre Calaxès et son père (en réalité [[Jagar Tharn]]) se seraient dégradées avant qu'il ne disparaisse sans laisser de traces (on soupçonne un assassinat de la part de la Garde Impériale)<ref>[[Paroles et Philosophie]]</ref>. 
{{main|Simulacrum Impérial}}

Le mystérieux érudit du culte Impérial répondant au nom de [[Prophète des Neuf]] évoque quant à lui [[Talos]], la forme déifiée de Tiber Septim, sous le terme de l'"Unique" – dans l'expression "les Huit et l'Unique"<ref name=KOTN>[[TES 4 : Oblivion]] - Knights of the Nine</ref>. Il est ainsi plausible que l'Unique soit en fait devenu Talos pour le Troisième Empire de Cyrodiil, lui donnant une telle position dans la religion Impériale.

== Rôle mythologique ==

L'Unique est une divinité difficile à appréhender. On peut raisonnablement penser qu'il s'agit de la divinité tutélaire d'[[Alessia]] puisque le culte de l'Unique est avant tout la religion alessienne. Donc, selon les différentes légendes, il s'agit soit de Shezarr, soit d'[[Akatosh]], et finalement, de l'Aka-Tusk, qui regroupe les multiples aspects de l'énantiomorphe Aka/[[Lorkhan]], les dieux du Temps et de l'Espace.

Aka (ou AKA en ehlnofex, la langue des Ehlnofeys) est issu de [[Anu]], le Tout, la Stase. Il est le Dieu-Dragon du Temps et le premier [[Et'Ada]] (un concept divin) à s'être cristallisé. Lorkhan (ou LKHAN en ehlnofex) est issu de [[Padomay]], le Rien, le Changement. Il est le Dieu-Serpent de l'Espace et le seul Et'Ada à être né dans le Néant. Ce sont des échos de l'énantiomorphe originel Anu/Padomay, la Stase et le Changement, en affrontement continuel, rêve l'[[Aurbis]]. L'énantiomorphe Aka/Lorkhan, le Temps et l'Espace, rêve le [[Mundus]], l'Espace-Temps.

Cet énantiomorphe Aka/Lorkhan est l'Unique.

Dans le Mythe de la Création Impérial<ref>[[Le Monomythe]]</ref>, l'Unique est représenté par Shezarr, l'initiateur du Mundus, [[Akatosh]], le meneur des Dieux des Hommes, et [[Auri-El]], le meneur des Dieux des Elfes. En effet, chacun d'entre eux est un aspect de l'énantiomorphe Aka/Lorkhan. 

Toutefois, cette source fait difficulté. On ignore à quel moment le Mythe de la Création Impérial, le "Chant de Shezarr", est fixé. On sait juste que, à cette époque, les Nédiques ont déjà adopté Akatosh, d'origine elfique, comme divinité. Il est donc difficile de savoir quel aspect est clairement défini sous le nom de chacun des dieux cités.

En effet, la Cassure du Dragon<ref name=Cassure/> créée par les [[Élus Maruhkati]] en 1E 1200 a déchiré le passé en multiples réalités qui existent toutes en même temps par la suite. En effet, refusant les origines elfiques d'Akatosh, les Élus Marukhati, des érudits alessiens conscients de ces dernières, tentent de remplacer les Divins en "cassant le Dragon". On ignore s'ils ont réussi ou non, mais à la fin de la Cassure du Dragon, huit étoiles sont tombées sur Nirn.

Dans les faits, l'Unique est l'énantiomorphe Aka/Lorkhan, aussi appelé l'Aka-Tusk (ce nom désigne surtout un reflet d'Aka), ancienne divinité bréto-nordique, frère-ennemi de [[Shor]], mais qui passe la Convention avec Alessia : c'est à la fois le Dieu-Dragon du Temps et le Dieu-Serpent de l'Espace, c'est-à-dire le dieu rêvant du Mundus.

Dans la mythologie Impériale, l'Unique (qu'il soit nommé Shezarr, Akatosh ou l'Aka-Tusk) est celui qui inspire à Alessia sa rébellion pour la liberté, l'aide à renverser les [[Ayléide]]s et conclut la Convention avec elle. Il lui offre Chim-el Adabal, l'Amulette des rois, la Pierre de la [[Tour d'or blanc]], ainsi que le Sang de Dragon héréditaire, pour qu'elle et ses descendants puissent maintenir la barrière entre [[Nirn]] et les royaumes daedriques, tant qu'ils porteront l'Amulette.

Shor et les dieux nordiques s'opposent au culte exclusif de l'Unique. En effet, [[Wulfharth]] est un avatar de Lorkhan, alias Shor, et combat l'"hérésie alessienne" en Bordeciel<ref name=Wulf/>. De plus, quand [[Tiber Septim]] arrive au pouvoir (lui même est aussi un avatar de Lorkhan), bien qu'il revitalise le culte de l'Unique, maintient le culte polythéiste des Huit Divins<ref name=Tiber/>.

[[Image:Martibdragon2.jpg|thumb|L'avatar d'Akatosh/Shezarr de la Crise d'Oblivion]]
L'Unique joue à nouveau un rôle déterminant dans l'histoire de l'Empire en 3E 433. A la toute fin de la Crise d'Oblivion, [[Martin Septim]] offre son âme et toutes celles des empereurs de [[Cyrodiil]] contenues dans l'Amulette des rois (qu'il détruit) à la divinité vénérée au Temple de l'Unique, c'est-à-dire tant Akatosh que [[Shezarr]], afin de combattre le Prince Daedra [[Mehrunes Dagon]]. Martin se transforme alors en avatar d'Akatosh/Shezarr qui bannit Dagon en Oblivion, sauvant ainsi le Mundus.<ref>[[TES 4 : Oblivion]]</ref>.

L'avatar devient alors une statue de pierre qui maintient pour toujours la barrière entre Nirn et l'Oblivion. C'est là la dernière intervention directe connue de l'Unique sur Nirn.

Le culte de [[Talos]] efface progressivement le culte de Shezarr et cela a un impact sur les liens entre Talos et l'Unique. En effet, Talos "endosse" littéralement Shezarr, son rôle et son concept même. Ainsi, Talos est lui aussi l'Unique dans ce sens là. On note enfin que le [[Prophète des Neuf]], un mystérieux personnage, érudit en matière de foi des Impériaux, évoque Talos sous le terme de "l'Unique" – dans "les Huit et l'Unique"<ref name=KOTN/>. Bien qu'on ignore si le Prophète des Neuf entend par là que Talos est bel et bien l'Unique de la religion alessienne ou non, on comprend la place prépondérante de Talos dans la religion du Troisième Empire de Cyrodiil et le fait qu'il remplace désormais le "frère manquant" dans le panthéon Impérial.

Certains préceptes de l'[[Ordre Psijique]] ont inspiré l'Ordre Alessien naissant, tout comme ceux de la plupart des sectes Marukhati, dont les Élus Marukhati<ref>[[TES:Vehk's Teaching|Vehk's Teaching]]</ref>. Pratiquant le culte des ancêtres aldmeri antiques, l'Ordre Psijique vénère le concept du Changement, [[Padomay]], qu'il nomme PSJJJJ. Au delà de PSJJJJ, les Psijiques reconnaissent l'opposition entre les deux facettes de l'énantiomorphe originel, Anu/Padomay.

== Notes et références ==

<references/>