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Jours fériés de la Baie d'Iliaque 

par [[Theth-i]]


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La région de la Baie d'Iliaque a une histoire riche,
il n'est donc pas surprenant qu'elle possède des jours fériés
uniques résultant de cette histoire. La culture des Bretons
et des rougegarde ont de nombreuses similarités, mais aussi
des choses qui les distinguent. L'analyse des jours fériés
est un moyen comme un autre pour étudier la population.

N'importe quel jeune écolier peut vous le dire, la
culture rougegarde est assez récente en Tamriel. Leur
arrivée depuis leur pays natal a été datée d'après les
historiens aux alentours de la 808eme année de la 1ère Ere,
bien qu'ils soient déjà venus il y a quelques milliers d'années
de cela. Martelfell était alors un grand désert enclavé par
des montagnes pour la plupart infranchissables -- un endroit
ignoré et évité. Parmi les jours fériés existant encore à
Martelfell, beaucoup d'entre eux semblent êtres des
traductions directes de vieilles fêtes rougegardes d'avant leur
migration à Tamriel.

Les célébrations orgiaques saisonnières sont peu
courantes dans ces provinces, où le climat change peu
d'un mois à l'autre. Cependant, au 28 de l'Aurore Solaire, les
rougegardes de la jungle de Banthan célèbrent Aduros Nau pour
sortir de la léthargie hivernale; au 1er de la Mi-l'an,
le peuple de Abibon-Gora célèbre Drigh R'Zimb en honneur
du soleil, alors que ce jour n'est considéré comme une fête
par aucun autre rougegarde; de manière analogue, au 29 du
Haut-Soleil, la fête dans le désert appelé la Nuit Embrasée
semble contradictoire dans un tel environnement; le Koomu
Alezer'i du 11 de La Dernière Graîne à Sentinelle est interprété
comme le remerciement pour les récoltes, bien que de nombreux
étudiants suggèrent qu'il s'agissait autrefois d'une célébration
du printemps; de manière similaire, la Fête du Tigre au Bantha
le 14 de la Dernière Graine était probablement autrefois
une fête religieuse pour un dieu Tigre, au lieu d'une fête
de remerciement.

D'autres vieilles fêtes rougegardes ont été soit reconnues
comme parties de la culture ancestrale, soit ajustées pour
correspondre avec le climat de Martelfell. La Danse du Serpent
de Satakalaam par exemple, est manifestement un vieux festival
en l'honneur d'un Dieu Serpent indigène qui n'a apparemment
pas survécu au voyage vers Martelfell. La signification de la
date, le 3 de l'Aurore Solaire, a été perdue avec ses prêtres.
Baranth Do, le 18 de l'Etoile du Soir, et Chil'a,
le 24 du même mois, sont tous les deux des festivals du
nouvel an. Leur dates ont été très probablement changées pour
correspondre avec la notion d'année telle qu'elle est définie
dans Tamriel.

Les bretons ont étés présents dans Tamriel bien avant les
premiers écrits historiques. Leurs jours fériés sont resté
quasi-inchangés depuis des temps reculés, bien que de nouvelles
fêtes ont été crées pour remplacer celles qui ont perdu en
popularité.

La plus ancienne fête encore observée en Hauteroche doit
être le Jour du Réveil, le 18 de l'Etoile du Matin, quand
le peuple de Yeorth Burrowland réveille les esprits de la
nature après l'hiver, de manière très proche des traditions
de leurs vénérables ancêtres. Le Jour de la Fleur, organisée
le 25 de la Première Graine par les petits villages de
Hauteroche doit être de la même époque. L'ancien culte
de la Fleur est commémoré aussi par la fête du Jardin
à Tamarilyn Point le 1er de la Main de Pluie. A Daguefilante,
le Jour de la Mort, le 13 de la Main de Pluie, suggère
la vénération des ancêtres, apparue très tôt dans le culte
Breton. Enfin, l'antique Déesse des Lunes, Secunda,
est fêtée au Festival de la Lune a Glenumbra Moors
le 8 du Bas Soleil, juste lorsque les nuits commencent
à s'allonger.

Les jours fériés créés les plus récemment sont ceux
tels Tibedetha, "le jour de Tiber", fêté tous les 24 de
la Mi-l'an en l'honneur du fils d'Alcaire le plus célèbre,
Tiber Septim.

De la même manière, la fête d'Othrok le 5 de L'Aurore Solaire
est organisée en l'honneur du premier et plus illustre Baron
de Dwynnen. En total contraste, le Jour de Marukh le 9 de
la Seconde Graine, est un jour solennel, immortalisant les
leçons du Prophète également solennel Marukh de la 1er Ere.
Parmi les festivals récents, mon favori doit être celui de
Pelagius le Fou, parodie organisée en l'honneur du plus
excentrique des Empereurs de Septim. Pelagius n'était
après tout qu'un prince de Refuge avant qu'il ne devienne
Roi de Solitude, puis Empereur de Tamriel. Les Bretons
aiment à dire que c'est le temps qu'il a passé
à Hauteroche qui l'a conduit à la folie.